Царский архив Мари, насчитывающий 20 тысяч глиняных табличек, рассказывает об истории города, религии и хозяйственной жизни, дипломатической переписке в древние времена.
Ма`ри – город-государство, существовавшее на берегу Евфрата в Сирии. Это самый западный из городов Шумера. Руины древнего города находятся на холме Телль-Харири, около современного сирийского города Абу-Кемаль.
В 1933–1938 годах раскопки холма Тель-Харири проводила французская археологическая экспедиция. Тогда были открыты руины отдельных кварталов города и места погребений; остатки храма со множеством предметов культа; руины грандиозного царского дворца, занимавшего площадь в 1,5 га и имевшего свыше 300 помещений.
Но самым важным открытием археологов из Лувра стал практически не тронутый царский архив Мари. Он является одним из крупнейших архивов древности, например таких, как тель-амарнский архив в Египте, хеттский архив из Богазкёя, финикийский архив из Рас-Шамры, архивы из Телло и Ура, библиотека Ашшурбанапала.
Население Мари принадлежало к семитам, но было неоднородным. Об этом свидетельствует разнообразие типов и форм погребений. Раскопки обнаружили и трупосожжения, и расчлененные скелеты, и захоронения в земле. Были найдены погребения в глиняных саркофагах, в больших пифосах (глиняных бочках) и даже в колоколообразных сосудах.
Жители Мари усвоили вавилонскую клинопись и писали на глиняных табличках разного формата и величины. Самые маленькие таблички, обнаруженные во дворце Мари, имеют форму квадрата со стороной, равной 3 см. Самые большие таблички – прямоугольники, имеющие 15 см в длину и 10 см в ширину.
Большинство документов, дошедших до нас, содержит от 20 до 30 строк, а в некоторых из них свыше 100 строк. Письмена на табличках хоть и очень отчетливы, но все же очень мелки и неудобны для прочтения. Маленькие таблички лучше сохранились и дошли до нас в целости, а вот большие были найдены в поврежденном виде.
Народу Мари были известны не только вавилонская клинопись, но и вавилонский эпос о Гильгамеше. При раскопках были обнаружены цилиндрические печати с изображением Гильгамеша и Энкиду, побеждающих зверей.
Чтобы усвоить вавилонские знания, язык и клинопись, нужна была серьезная подготовка. В царском дворце при раскопках была обнаружена школа писцов, занимающая две комнаты. В одной находилось шесть кирпичных скамеек для одного, двух и четырех человек.
Во второй, несколько меньшей, было три ряда скамеек. В школе, таким образом, училось около 20 учеников.
Архив Мари состоял из документов хозяйственной отчетности и договорных плиток.
Всего в нем насчитывалось до 20 тысяч табличек, в которых содержались исторические и религиозные тексты; дипломатическая переписка царей Мари с царями Вавилона, Эшнуны, Кархемиша, Ассирии, государств в горах Загра и другими.
Мари в эту эпоху уже была известна бронзовая техника. Здесь были найдены бронзовые гвозди, иголки, булавки, много бронзовых изваяний. Они даже опередили Египет в развитии металлургии, который перешел к бронзе на тысячу лет позже, во II тысячелетии.
Обнаруженная в Мари глиняная посуда была изготовлена на гончарном круге и хорошо обожжена. Основным строительным материалом здесь был необожженный кирпич, так как обжиг из-за недостатка топлива стоил дорого. Применялся либо кирпич солнечной сушки, либо кирпич-сырец. Из таких кирпичей построен царский дворец в Мари. Однако поскольку необожженные кирпичи непрочны, во дворце были сделаны толстые стены – до 3–4 м.
Основными занятиями в Мари были земледелие и скотоводство. Во дворце Мари, например, было обнаружено две сыроваренные печи. При этом земледелие было ирригационным. Важное значение в оросительной системе Мари имели два канала: так называемый Большой канал и Ишим-Иахдунлим. Эти каналы пополнялись преимущественно за счет осадков.
Дожди бывали иногда настолько обильными, что уровень реки Хабур, питавшей своей водой ирригационную сеть Мари, поднимался на 2 м. Ирригацию регулировало государство, о чем свидетельствуют донесения чиновников царю о состоянии каналов. При этом бичом земледелия в Мари являлась саранча, опустошавшая поля.
Довольно хорошо здесь была развита внешняя торговля. Общность культуры во всей Месопотамии свидетельствует о тесных торговых связях между странами бассейна Тигра и Евфрата.
Царская переписка дает нам ценные сведения о характере марийской торговли. В Мари ввозили ткани, вино, металл и коней для упряжи. Этот последний факт имеет исключительное значение для истории материальной культуры. Если до сих пор первое упоминание об упряжной лошади относилось к самому концу XVIII века до н. э., то архив Мари отодвигает дату возникновения коневодства на три века назад. Так, царь Зимри-Лим, современник Хаммурапи I (2067–2025), ввозил коней для своих колесниц.
Материалы раскопок говорят о глубоком имущественном расслоении населения, разделении общества на простолюдинов и аристократию. Раскопки обнаружили грандиозный и роскошный царский дворец и городские кварталы со скромными домами.
Наряду с богатыми гробницами, построенными из больших каменных плит, были найдены могилы, в которых тело умершего лежало без гроба и было покрыто только просмоленной циновкой.
Благами культуры пользовались только аристократы. Их пища была обильна и разнообразна. Были найдены формы для изготовления пирожных, молочных кушаний и сыров. Обнаружено также множество хозяйственных помещений: кухонь, сыроварен, кладовых, складов, погребов. Для аристократии ввозили лучшее вино из других стран. В погребах дворца были найдены громадные кувшины высотой 1 м 15 см и диаметром 1 м 10 см.
Аристократия жила в роскоши и комфорте. Во дворце были ванные комнаты. Пол жилых помещений дворца был покрыт либо обожженным кирпичом, либо толстым слоем полированного гипса.
Стены парадных комнат были украшены геометрическими узорами или фресками. Однако комфорт придворной аристократии был ограничен уровнем техники того времени. Окон дворец в Мари не имел, и свет проникал в комнаты через двери, выходившие во двор.
Деятельность аристократов, судя по царской переписке, проявлялась и в области хозяйственной, и в области военной, и в области политической. Досуг свой они проводили либо на пирах (найден фрагмент рельефа с изображением пиршества), либо на охоте и рыболовле.
Из писем царя Зимри-Лима можно понять, насколько сильным был интерес к белым коням, собакам, живой рыбе и в особенности ко львам. Как только где-либо в государстве замечали львов, они должны были быть пойманы и доставлены царю живыми.
Архив Мари проливает свет на политическую и экономическую историю Мари и всей Месопотамии. Из архива Мари исследователи получили информацию о сотнях новых названий местностей, стран, городов и народов. Со временем архив Мари был перевезен в музеи Дамаска и Алеппо. Многие артефакты из Мари теперь экспонируют в Лувре.
В 2035 году до н. э. Хаммурапи вторгся в Мари и разгромил его. Войско Хаммурапи подожгло дворец, разрушило фрески его стен, изувечило статуи и разбило стены города Мари. Но глиняные таблички уцелели и дошли до нашего времени.